在古代文学宝库中，《出师表》无疑是一颗璀璨的明珠。它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给后主刘禅的一篇辞表，内容深刻，情感真挚。其中，“亡”字的出现尤为引人注目，它既是历史的见证者，又是忠诚与牺牲的象征。本文将从《出师表》中“亡”字的多重意蕴入手，探讨忠诚与牺牲在历史长河中的交响。
一、亡国：忠诚的代价
《出师表》开篇即提到“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”这里的“亡”字，指的便是蜀汉的灭亡。诸葛亮在文中多次提及“亡”，表达了他对蜀汉命运的深切忧虑和对忠诚的坚守。
“先帝创业未半而中道崩殂”，这是对刘备英年早逝的沉痛悼念，也是对蜀汉国运的深切忧虑。诸葛亮深知，刘备去世后，蜀汉面临着巨大的危机，亡国灭种的可能性日益增大。在这样的背景下，诸葛亮毅然决然地承担起辅佐后主的重任，为蜀汉的存亡而奋斗。
“今天下三分，益州疲弊”，这句话揭示了蜀汉在三国鼎立中的尴尬地位。诸葛亮深知，蜀汉要想在群雄逐鹿的乱世中生存下去，就必须付出巨大的代价。而忠诚，便是他为之付出的最大代价。
二、亡身：牺牲的勇气
《出师表》中，诸葛亮多次提到“臣不胜受恩感激，愿竭股肱之力，效犬马之劳，继先帝之遗业，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”这里的“亡”字，既表达了诸葛亮的忠诚，又彰显了他为国家和民族牺牲的勇气。
“臣不胜受恩感激”，诸葛亮对刘备的知遇之恩感激涕零，他深知自己肩负着报答刘备、光复汉室的使命。在这样的信念支持下，他毅然决然地投身于抗曹的战争中，即使面临重重困境，也始终坚守忠诚。
“愿竭股肱之力，效犬马之劳”，诸葛亮表示愿意尽自己最大的努力，为蜀汉的存亡而奋斗。这种无私奉献的精神，正是他牺牲自我的体现。在后来的北伐战争中，诸葛亮多次提到“吾志在必死，必死无疑”，表达了他为国家和民族牺牲的决心。
三、亡名：忠诚的坚守
《出师表》中，诸葛亮还提到“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨嗟久叹，谓臣可助也。遂用臣为相，委以重任，先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”这里的“亡”字，体现了诸葛亮对忠诚的坚守。
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，这句话讲述了刘备三顾茅庐的故事。诸葛亮深知，刘备对他的信任和重用，是源于他对忠诚的坚守。在后来的辅佐过程中，诸葛亮始终如一，忠心耿耿，即使面临巨大的压力和诱惑，也从未动摇。
“此诚危急存亡之秋也”，诸葛亮再次强调了自己所处时代的危机。在这样的大背景下，他坚守忠诚，为蜀汉的存亡而奋斗，即使面临死亡，也在所不惜。
《出师表》中的“亡”字，既是历史的见证者，又是忠诚与牺牲的象征。它告诉我们，忠诚和牺牲是中华民族的传统美德，是支撑一个民族和国家生存发展的基石。在新时代，我们要继承和发扬这种精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
